Která cesta vede k prohlášení?

zakladatelů Řím Romulus a Rem obsazení jejich zlo strýce v rychlém vody Tiber; starověký hebrejský prorok Mojžíš, zázračně zachránil dcerou egyptského faraóna; pán z olympských bohů, Zeus, byl téměř pohltila jako dítě svého otce Cronus ... Většina kulturních tradic nesou mýty, legendy a pohádky, které říkají dětí, kterým se podařilo uniknout nebezpečí a projít mnoha zkouškami, než si uvědomit sám a stát se hrdinou. Tyto údaje dokonale ilustrují koncept získal nesmírnou popularitu v moderní psychologie: každý z nás je dítě jsme kdysi byli a která brání projevit naši současnou dospělé živobytí. Rozpoznat a uvolnit toto dítě znamená poznat a odkrýt svou vnitřní podstatu, spontánnost a tvořivost.

K uvolnění jeho budoucnosti

Zpátky v 40. letech minulého století, největší švýcarský psycholog Carl Gustav Jung (Sarl Gustav Jung) upozornil na skutečnost, že v různých mytologických systémech božské dítě často hrají roli zachránce. Jung později popsal svůj nevšední zážitek - seznámení s dítětem uvnitř sebe sama, což mělo obrovský dopad.

„ARCHETYPE dítě vyjádřit nejsilnější k lidským k self“.

Ve snaze připomenout jeho dětství hry, cítil, že vzpomínka na něj mluví v jeho duši neobvyklé vzrušení a teplo. „Ah, - řekl jsem si - to vše je stále naživu ve mně. To dítě ve mně není mrtvý a plný tvůrčí energie, která je tak chybí ve mně. Ale jak mohu najít způsob, jak na to? „Adult pro mě, to zdálo nemožné vrátit do své jedenácté. Ale nebyla jiná cesta, a já jsem musel najít cestu zpátky do dětství s jeho dětinské. Byl to zlomový bod v mém životě. „* Setkání s vnitřním dítětem nechá Jung vytvořit teorie archetypů, podle kterého kolektivního nevědomí se skládá z konstrukčních prvků, symboly, které vyjadřují nejzákladnější vztahů ve společnosti - jsou to oni, kteří podle názoru psychologa a základem všech duševních procesů a emocí, příčiny a význam, který není vždy jasné, pro sebe. V tomto systému je ztělesněním archetyp dítěte vitalita, způsoby a prostředky, které jsou nepřístupné pro intelektuální porozumění, a vyjadřuje nejmocnější lidskou touhu - touhu po seberealizaci. Podle Junga, „dítě - potenciální budoucí“ **.

^* CG Jung "Paměti, sny, odrazy." Sklizeň 2003.

^** CG Jung "božské dítě". AST 1997.

Pojem „vnitřní dítě“ psychology přijaly několik směrů. „Navzdory mnoha raskhozhde-ných mezi učenci z různých škol psychologie - říká Svetlana Krivtsov existenční psychoterapeut - vykládají pojem jako synonymum pro emocionální otevřenost vůči světu, spontánní impulzy a schopnost užívat. V existenciální analýze tohoto pojmu odpovídá schopnost být blízko sebe. "

Mezi vědeckými pojmy, do jisté míry absorbovala představu o vnitřním dítětem, je nejlépe známý pro teorii transakční analýzy, která byla vytvořena v 60. letech minulého století americká psychoterapeutka Eric Berne (Eric Berne).

Podle Byrne, v našem vnitřním světě, existují tři stavy „I“: mateřské, kterým se stanoví pravidla pro dospělé, který analyzuje informace a řešit problémy, a dítě reaguje emocionálně na svět a sebe. Podle Bernu, „v mnoha ohledech dítěte - jeden z nejcennějších složek osobnosti, neboť přináší v životě člověka je, že toto dítě přinese do rodinného života: radost, kreativitu a šarm“ ***.

„Všichni z nás jsou děti, Soslan do dospělosti.“

V 80. letech americký psycholog John Bradshaw (Jonn Bradshaw) udělali další krok k pochopení skutečné vztahy s našimi dětmi, „já.“ Zvláště, on věřil, že všichni z nás jsou děti, vyhnaní do dospělosti. Bradshaw vyvinuli psychoterapeutickou metodu komunikace s vnitřním dítětem, obohacuje ji s novým konceptem obsahu.

Věřil, že vnitřní (nebo jakékoliv) dítě roste a vyvíjí, zatímco kolem stejných fázích osobního rozvoje: dětství, rané dětství, předškolní věk, a tak dále. V určitém okamžiku přestaneme cítit, nechte to, zapomenout na to, přimět jej, tedy hluboce traumatizující. Bradshaw volání opuštěné vnitřní dítě „zraněné dítě“. Od fáze, při které je vnitřní vývoj dítěte, jsme přerušit vazbu s tím, že záleží na tom, co problémy zažíváme v našem životě dospělých. Bradshaw technika je znát v jakém okamžiku jsme se obrátili od vlastního dětského „I“, vraťte se zpět a znovu navázat kontakt.

Zhruba ve stejné době k pojmu „vnitřní dítě“ aplikovaného a amerických psychoanalysts Hal a Sidra kámen (Gal a Sidra kámen), se domnívají, že dítě žije v našem vnitřním světě, spolu s mnoha dalšími dílčími osobností (inkarnace): ambiciózní, tyran, obránce, herec ... na myšlenkách italského psychoanalytik základě zakladatel psychosynthesis Roberto Assagioli **** (Roberto Assagioli), se domnívá, že tyto dílčí osobnosti vyvolávají vnitřní konflikty a předcházet projev naší skutečné „já“, Hal a Sidra kámen vyvinul metodu „ženy dialog tření“, jehož účelem - aby se zabránilo duševní nepohodlí tím, že kontakt s každým ze samotných a v první řadě dílčích osobností - s naším vnitřním dítětem. ^*** E. Berne "Lidé, kteří hrají hru." Moderní spisovatel, 2006. **** metoda psychoterapie, která spočívá v sestavování, interpretace a vysvětlení informací získaných v psychoanalýze.

v rozhovoru s ostatními

Přes různé představy o vesmíru vnitřním dítětem v dospělém věku, psychologové se shodují na jedné věci: je nutné komunikovat. K tomu, že je velmi důležité se naučit, jak si s ním promluvit. jsme se často odkazují na procesu dialogu s sebou paradoxně, ale ve skutečnosti takové rozhovory - naši hlubokou potřebu. „Dokonce i jako dospělý, každý z nás potřebuje péči - říká Svetlana Krivtsov. - Z tohoto důvodu je důležité mít na paměti, že v blízkosti každého z nás je vždy věnován i šetrné smýšlející lidi. - Je sami "

Jsme vychováni v kultuře, která nás učí, aby splnily své potřeby v teplo a něhu jejich vlastní. Nicméně, to není jen přirozené, ale nutné. „Snažte se odkazují na sebe jako benevolentní starší by se apelovat na unavený a nešťastný mladší - naznačuje, Svetlana Krivtsov - řekni své vnitřní dítě všechna slova, která byste chtěli slyšet od své matky nebo jiné blízké osoby psychicky. Smiluj se nad sebe po náročném dni - a budete se cítit teplo a klid. Vyžívá v tom, nechtějí nebo v rozpacích, aby vedl se svým vnitřním dítětem „I“ jako talk, riskujeme na „zaplavení“ jejich očekávání občanů našeho životního prostředí, které jsou schopny poskytnout nám teplo. "

Zřídka, kteří měli perfektní dětství - bez konfliktů, emocí a traumat. Proto je potřeba, aby znovu se svým vnitřním dítětem s cílem povzbudit jej, aby pohodlí, aby pochopili, že je v každém z nás. Promluvte si se svým dítěte „já“ - není jedinou formou interního dialogu, nicméně, je pravděpodobně jedním z nejdůležitějších. A začít komunikovat s nimi stojí za to, aby s ní. Centrum pro psychologického poradenství a psychoterapie „Genesis“ t. (495) 792 7014.

Centrum aplikované psychologie „integrace“ t. (495) 254 9384.

Tento

Carl Gustav Jung „božské dítě“ AST, 1997. Sborník přednášek, články a eseje zakladatele Jungově analytické psychologie, ve kterém zkoumá hluboké základy lidské psychiky. Pracovat „božské dítě“ - pouze jeden z nich.

Svetlana Krivtsov - autor několika knih; jeden z posledních - „Jak najít dohodu s sebou i ve světě“ (Genesis, 2004).

5 se pohybuje směrem k němu

Snažil promluvit se svým vnitřním dítětem, snažit se předstírat, že je, ale cítím to. To pomůže cvičení, které nabízí existenční psychoterapeut Svetlana Krivtsov.

Se s ním spojit, položil obě ruce na solar plexus, nebo na místě v úrovni hrudníku. Zavři oči. Zeptejte se sami sebe: Co mám cítit? Proč bych měl? Naslouchat sami sobě.

Promluvte si se svým vnitřním dítětem, nebo napsat mu dopis. Řekni mu, že o sobě, protože jste začal růst, podíl na pochybnosti a objevy. Zprvu takový postup může být matoucí: Možná je to způsobeno tím, že zjistíte, že je obtížné, aby vaše vnitřní dítě.

Pokud máte pocit, že jste dlouhou dobu, jako by se něco chybí, smiluj se nad sebe - vaše vnitřní dítě. Že jste ztratil hodně času v průběhu let není pro sebe. Jste strávili hodně síly na některé důležité věci, jste vyčerpaný, a osoba v tomto stavu se stává velmi křehký. Řekněte sami několik soucitné slovo, a budete se cítit jako vrací vitalitu. Naučte se být matkou sami - ten, který chápe a lituje může poskytnout teplo. (Do té doby, v průběhu času, naučit se být sám sebou svého otce, který je spravedlivý soudce.) Je-li příliš mnoho emocí, jen kreslit. Pak se zeptejte se svého vnitřního dítěte s cílem získat dospělého, kteří jste se stali. Můžete ho požádat, aby kreslit to, co nazývá hněv, pýcha, štěstí nebo smutek.

Vezměte si list papíru, psát v jednom sloupci, co jste hrdý, a další - seznam úrazů svých dětí. Velmi často se stává, co jsme hrdí, vyrůstá z toho, co jsme obdrželi méně v dětství. Forever honí nové úspěchy, často nelze zastavit, a je pravděpodobné, že by nikdy nekončící snaze o všech nových úspěchů nás motivuje nejvíce nevraživý „vnitřní dítě“, který tak dávno nevěnoval pozornost.