Vlastenectví

Dnes láska k zemi veřejně uznaný mnoho. Ale kromě publicity - o čemž svědčí náš postoj k zemi, kde jsme se narodili a žijí?

hrdost na svou zemi spojuje a inspiruje: stačí vzpomenout týdeníky, kde tisíce lidí vítané Jurij Gagarin, nebo mohou být na ulicích Španělska poté, co vyhrál fotbalový tým. Ale ať už vlastenecké pocity šťastnější? Sociologové Tim Riskens a Matthew Wright (Tim Reeskens, Matthew Wright) se rozhodl zjistit, jak ovlivnit pocit vlastní etnické patriotismu (založenou na společném původu, historii, náboženství) a občanského patriotismu (která je založena na liberálním hodnotám, respektování právního státu a veřejných institucí). * Analýza údajů z průzkumu více než 40 tisíc Evropanů ze tří desítek zemí také jednoznačný výsledek: pouze občanský vlastenectví nás činí optimistická a zvyšuje naše subjektivní pohody. Proč se to děje?

Názor experta

Maxim Rudnyev sociolog: „Pocity lásky k zemi, musí být krmena hrdost být přítomen. Mezitím, Rusové často stydí pro mou zemi a dávají důvod k hrdosti, ledaže sportovce. Možná to je důvod, proč mnoho lidí říká, „dobrý“ a poslední „špatné“ přítomen, hledají útěchu ve velkých příběhů. Frustrace a odpor k všechno nové zase nacionalismu a nenuťte nás šťastnější. "

Dmitry Leontyev, psycholog: „obzhivaya prostor kolem nich jsme rozšířit koncepci“ vlastního „na hranicích země, a pak k celému lidstvu. Takže tam je tolerance - uznání hodnoty jiných lidí a kultur. Vylučuje nepřátelství k cizímu člověku, a tudíž je život lepší. Touha je vidět na celém nadřazenosti svých (etnické skupiny, státní náboženství) je znázorněn skupinový narcismus -. Tendence absolutizovat své vlastní nápady a zvážit jakýkoliv jiný vědomě nepravdivé " Svetlana Fedorova, analytik „etnické vlastenectví silný upevňovací prostředky pro zemi, což může způsobit strach zastaralý symbiózu s všemohoucí matky schopný absorbovat. A pak láska k vlasti na nevědomé úrovni nás může rušit. Každý, kdo není sám o sobě dostačující, seberealizace v rodině, sexu, práci, nuceni spoléhat se na mýtech velkého závodu, historii nebo kultuře. Tento umělý „záložní“ nemůže nahradit své vlastní „já“ a dělat lidi šťastnými. "

Hakob Nazaretyan, politický psycholog: „Moderní vzdělaní lidé jsou stále sama nevidí jako součást označení nebo národa, ale v měřítku civilizace. Proto, když jsme omezeni na etnické komunity, zažíváme kognitivní disonance, zjednodušeně řečeno, my jsme nešťastní. Naopak, pokud slabší rozdělení na „naše“ a „cizinci“, občané mají pocit vzájemného respektu a spoluúčasti na vše, co se děje v jejich zemi. Snížená agrese a násilí, existují důvody k optimismu. "