„Time Altruismus přiblížil“

Otevřít směrem k tomu druhému, aby přišel na pomoc - jediný způsob, jak dát smysl našeho života, jistý buddhistický mnich Matthieu Ricard. Na vědeckém základě údajů, Matthieu Ricard napsal projev proti sobectví a filozofii „každý sám za sebe.“ Zavolejte, že je šetrnější vůči sobě navzájem, před kterým je těžké odolat.

„Time Altruismus přiblížil“

Matthieu Ricard (Matthieu Ricard) - biolog, genetik, v roce 1972, se vzdal akademickou kariéru a usadil se v Indii a Nepálu, kde se zcela věnoval studiu tibetského buddhismu. Mnich, filosof, osobní tlumočnice dalajlámy, autor několika knih, včetně "The Art of Meditation" (Eksmo 2012). Před rokem to bylo vydáváno ve své nové knize „Jsme ve prospěch altruismu“ ( „Rlaidoyer pour l'altruisme La sílu de la bienveillance“ žádný výsledek, 2013).

„Time Altruismus přiblížil“

psychologie:

Proč jste se rozhodli psát dnes o altruismu?

M. P:.

Všechno to začalo s zjevnou nemožností kombinací tří časových hledisek: krátkodobé, střednědobé a dlouhodobé, které odpovídají třem hlavním osám života - ekonomiky, hledání štěstí a ochranu životního prostředí. A mě napadlo, jaký přístup by je kombinovat. Vhodný pouze zdálo se mi altruismu. Jakmile se dostanete více pozornosti k ostatním lidem, je přestat hrát s penězi jiných lidí, jsou ty, jejichž cílem je dosažení přijatelné kvality života v komunitě a péče o stavu planety, který bude dávat dětem, že to není horší. Že je budete muset nabídnout společnost novou morálku?

M. P:.

Ne, protože altruismus - to není jen hodnota morálky, je to velmi užitečné, praktické! Je to mnohem více v souladu se skutečným životem, než sobectví. Egoista kusy sebe pryč od reality, si představoval, že byl - autonomní jednotka, která je schopna přežít sama o sobě, a ne se starat o ostatní. Mezitím, co se týče evoluce druhů je jasné, že spolupráce mezi jednotlivci vždy vedlo k vyšším úrovním složitosti a větší pokrok než jejich konkurence. Takže existuje mnoho praktických důvodů, aby prokázal, že altruismus - žádný luxus, ale nutnost. A to platí také proto, že odpovídá hloubce lidské povahy, a to, že je třeba otevřít pro ostatní.

„Time Altruismus přiblížil“

Je-li altruismus - jako prakticky užitečné a přirozený vzorec chování, proč neměl převážit?

M. P:.

Samozřejmě, že máme před sebou ještě dlouhou cestu, ale proč říkáte, že nezvítězil? Filozof Hannah Arendt mluvil o „banality zla“, ale může to být rozumnější hovořit o „banality dobré.“ Deset lidí, kteří pracují společně a spolupracovat během dne, nikdo není překvapen. Ale pokud se někdo dopustí krádeže, všichni mluví o ničem jiném. Vášeň pro odchylky, zejména z trestných činů vede k tomu, že už nebudeme dávat pozor na to, co tvoří předivo naší existence - a to, že dobré skutky, aby projevy partnerství. Každý agresivní nebo sobecký čin nás šokoval právě proto, že „nebanalen“! Budete cestovat po celém světě, vidíte chudobu, násilí, divoký kapitalismus - to dělá věří v dobrou budoucnost?

M. P:.

Kousání psa je působit více škody než sto civilistů psy. Menšina společností, sobecká, ale silný, může mít škodlivý vliv. Ale já jsem jenom ujišťuje, že mohu „měřit teplotu intelektuála“ v oblastech, jako je ekonomie, psychologie a vědy, a mohu říci, že celkově rostoucí zájem o hodnotě spolupráce. Dost na to, poslouchat psychologa Paul Ekman, který zasvětil svůj život studiu emocí; Jednou mi řekl: „A teď, beru jen jednu věc - jak najít způsob, jak šířit myšlenky altruismu a soucit mezi lidmi.“ Nebo si přečíst slavný ekonom Dennis Snouera, který je přesvědčen, že vedle silnice rozumu jít cestou péče (angl. Care). Nebo se podívejte, jak jsme spolu s lékařem, profesor John Kabbat-Zine a neurolog Richard Davidson stanovenou vizi našich ekonomů, generálů a poradců z vnitřního kruhu prezident Barack Obama se nedávno „brainstorming“ ... To vše v kombinaci s narůstající aktivitě stovky tisíc nevládních organizací či institucí, jako je Academy of Han mi dává důvod se domnívat, že existuje reálná kulturní posun. Neustále vyzváni, aby promluvili politici, ale v žádném spěchu realizovat své nápady. To neodradí budete chtít změnit společnost?

M. P:.

Je třeba připustit, že k realizaci nápadu nějakou dobu trvá. V roce 1960 bojovníků za životní prostředí (a byl jsem jedním z nich) byly vnímány společnost jako celý okrajový. které nyní zaujímají pozice ve všech vlád. Jak brzy civilizace klást dotazy týkající se otroctví nebo rovnosti žen a mužů, takže teď se zajímá o možnost provádět ty lidské ctnosti, které jsme stanovené. To mě inspiruje a dává naději na to nejlepší. Podle slov Victor Hugo, není nic silnější než myšlenka, jejíž čas nadešel. Doba altruismus je, samozřejmě. Koneckonců, v každém případě, že nemáme jinou možnost.