Právo na své pocity a vyjádřit jim

Právo na své pocity a vyjádřit jim

Foto: Getty Images

Naše kultura je charakterizována trestat děti pro zobrazování živých emocí, zejména agrese. Dítěte přednáška: „Nezvyšujte hlas, když budete mluvit se staršími, nevadí!“ Často šikanováno pro potlačování emocí „Pokud nechcete zastavit obtěžování sestru, zavolám policistu, a vezme vás“ „Pokud se chystáte být nezdvořilý k babičce, ona je nemocná, umírá, a ty jsi na vině.“ „Pokud křičet (křičet výstřední), zůstanete sami, my tě opustil.“

Hrozba trestu, viny, studu, strachu - Jak řešit zobrazení světlých opravdové emoce od dítěte, zákaz být sám sebou. V důsledku toho, snížení přímé exprese emocí, otevřené, tučně, spontánní interakcí. Nemožnost sebeprosazení, domáhat se svých pocitů, přesvědčení. Problémy v mezilidských interakcí může vést k odcizení, deprese, chronická úzkost, změny nálad, výbuchy hněvu, stejně jako psychosomatické onemocnění a různé verze závislého chování.

Tři chování

Existují tři styly chování v dospělosti, což umožňuje, aby nedal najevo skutečné pocity.

  1. Skrytá pasivní - vyhledat pohodlí a uspokojení základních potřeb s anonymními materiálních věcech (práce, alkohol, drogy, jídlo, TV, počítač, hrací automaty). Cílem - strnulosti: zapomněl odpojit od skutečných, pravých emocí a citů, pocitů vyměnit náhradníka.
  2. Agresivní - světlý cynismus. Lidé - zařízení pro používání a manipulaci.
  3. Pasivní - nosit masku zoufalství a selhání.

Když jsme byli děti, dospělí věřil a uposlechl. Jako dospělí, jsme sami vysvětlit vhodnost jejich akce a správnost zvolené strategie chování. Zde je pět emocionálně zničující zařízení zakazující vyjádřit své pocity a názory. 1. „Když jsem mu řekl, co jsem opravdu pocit, že by nepřežil, zemře.“ Toto tvrzení je založeno na myšlence křehkosti druhého. Často iluze křehkosti partnera zejména podporuje, aby zachránil situaci. Tato křehkost - manipulace. Analogové dětské hororové příběhy, které jsou manipulované děti: „Budeš dělat hluk, moje babička by rozebrat a zemřít.“

2. „Když dám průchod svým pocitům, když ztratil kontrolu nad sebe. Rozzlobený špatný a nesmyslný. " Ve skutečnosti, na dlouhou dobu, aby se hromadí hněv a podráždění je špatné - když se přehrada se zhroutí, vliv drtiče. Proto je konstruktivní vyjádřit své názory otevřeně, neskrýval a nebude hromadit odpor, který nabízí vzájemná a otevřený dialog.

3. "Takové nevhodné chování." Toto tvrzení odráží mýty o ženách. Role slušné ženy (matka, manželka) zakazuje takové chování, „není dáma.“ Je-li skutečná osoba unavený role zákazů v případě jiných skutečných pocitů, co je větší zátěž pro identitu ženy? Vyjádření pocitů a psychosomatických onemocnění? Zdraví nebo nemoc? Život nebo smrt?

Právo na své pocity a vyjádřit jim

Alfred Langley „Emoce a existenciální“ Není snadné pochopit své pocity - někdy náš strach, hněv a radost tak silné a neovladatelné, že drtivá intelekt, a někdy tak slabá a implicitní, že se neodvažujeme, abychom jim věřili.

4. „Kdybych odhalit skutečné pocity, bude odmítám.“ strach ze samoty, stane vyvrženec, černá ovce. Dětské obavy - „bude chovat tímto způsobem dáváme na vás, dejte policistu, je cizinec strýce.“

5. „Obávám se, že ostatní budou dělat v reakci.“ V pravdivé, upřímné jednání, existuje určité riziko. Otázkou volby a odpovědnosti za výběr. Je vhodné cvičit otevřené a pravdivé vztahy s blízkými, rodinní příslušníci, příbuzní, přátelé.

užitečné cvičení

1. „Jsem tak vyděšená, a mnozí nemají strach,“

Hlavním úkolem je najít „strach zónu“ - věci, které se bojí, i když mnoho lidí se nebojí. Pokusu o sestavení ve vztahu k trestu na následujícího vzoru: „obávám ... i když mnozí lidé se nebojí“ Úkol - najít minimálně 3 strachu.

Nyní se snaží přijít na to, které z nich jsou rozumné, racionální, a to, co -. „Děti“ je absolutně neudržitelný, Například, to dává smysl, aby se bát exponovaných elektrických drátů nebo jedovatých hadů, ale existují obavy, a méně racionálně, například strach z kritiky, strach z úspěchu, strach požádat učitele, šéfe.

2. "Já se nebojím, ale mnozí se obávají,"

Úkolem je najít svůj „zónu odvahy“ - najít taková opatření, aby, že jste se nebojí, i když mnoho lidí se bojí. Pokusu o sestavení vzhledem k jeho trestu z následujícího vzoru: „Já se nebojím ... i když mnoho lidí se bojí.“ Úkol - řekněme alespoň tři podobné fráze. Například: Nebojím pohled na krev, i když mnozí se obávají; Nebojím se výšek, ale mnozí se obávají, a tak dále.

3. Asi smysl

Chcete-li provést toto cvičení budete potřebovat nejméně tři lidi - můžete to udělat se svými dětmi, přáteli, kolegy. Za prvé, účastníci vyzval každý z pěti smyslů: Strach, vztek, radost, smutek, pýcha, žárlivost, melancholie, zášť, závist ... a zapsat je na karty s barevnými značkami. Karty rozdány účastníkům, a oni na oplátku se snaží ukázat, beze slov, vypadá to, že osoba zažívá pocit, napsaný na kartě. Úkolem ostatních - tzv zažil pocit „name“. Pak diskutovat, to bylo snadnější - reprezentovat nebo odhadnout pocity? Jaké pocity jsou snadněji zachytit - ať už pozitivní či negativní? Pokusit se tak často, jak je to možné připomínat.

  • I mají právo na jakékoliv pocity - pozitivní i negativní. Souhlasím s pocity, jak jsou, ne řídit je pryč.
  • Nikdo neví lépe než já z mých pocitů.
  • Tyto pocity, které se objevily v souvislosti s druhou, že je lepší vyjádřit v dialogu s jejich přímé účasti.
  • Můj úřad není utrpení, pokud budu mluvit o svých pocitech.
  • Výraz pozitivních pocitů nic ukládá.
  • Nesmíme zaměňovat pozitivní a negativní pocity. Jejich rozumné rozdělené v průběhu času. Chvála se bludném výrazem ve tváři plete jen komunikačního partnera.
  • I přijmout a ocenit chválu ostatním. Dělají to pro mě.

4. "Co teď cítím,"

Pokuste se co nejpřesněji pojmenovat pocit se cítíte právě teď. Pokusit se přinést pocit na maximum - ho vykreslit v přehnané, můžete dokonce groteskní. Pak popsal svůj smysl pro detail.

​​5. "pocit a chování"

Vyberte nějaký smysl a postavit větu, ve kterém otevřeně říct svůj komunikační partner (manžel, dítě, přítel, kolega, a tak dále. D.) O své pocity, a pak přesně popsat chování, které ji způsobil.

Podrobnosti viz. I. Malkin-Puff „viktimologie. Psychologie chování oběti „(Eksmo, 2010).